Il tema dell’avere un cammino spirituale è utile per farsi un’idea più chiara delle caratteristiche di questo corso.
L’idea di percorso più solida e chiara è quella che ci viene dall’esperienza della scuola: a scuola seguiamo i programmi di studio preparati dalle istituzioni e dai docenti. Un insegnante ha sempre le idee chiare sul programma, organizza le lezioni per distribuirle adeguatamente nel corso dell’anno, in modo che ci sia un buon equilibrio tra tempo e avanzamento del programma. Un percorso minore sono i compiti a casa che potremmo avere assegnati: allo stesso modo, solo su scala più piccola, pianifichiamo il nostro tempo in modo da poter fare i compiti e avere anche spazio per altre attività.
Il problema con i percorsi è che sembrano uccidere la spontaneità. Un percorso è esattamente l’opposto della spontaneità. Spontaneità significa fare le cose a caso, seguendo passivamente il nostro istinto, la nostra ispirazione, il capriccio, mentre percorso invece significa controllo, tabella delle azioni da seguire, procedure, metodo. Non è difficile rendersi conto che, anche quando pensiamo di essere liberi e spontanei, in realtà stiamo seguendo schemi e stili di vita impliciti prestabiliti dalla società o dall’industria; tuttavia, sentiamo umanamente un forte bisogno di proteggere la nostra esperienza di libertà e spontaneità.
Quest’argomento è connesso alla fisionomia di questo corso spirituale, in particolare riguardo alla situazione di confusione sulla spiritualità nel mondo, a cui ho già accennato in precedenza. Ciò significa che questo corso non è rivolto a persone che sono solo superficialmente interessate alla spiritualità o, al contrario, a persone che desiderano un rigore accademico per diventare professionisti della spiritualità di alto livello. Oggi anche gli accademici hanno molta confusione sulla spiritualità, tanto da non aver elaborato nessuna metodologia di studio definita, nessun programma mirato a risultati specifici. Se volessi indirizzare questo corso a personalità accademiche interessate ad ottenere o costruire qualcosa come una laurea in spiritualità, dovrei prendere atto che queste persone semplicemente non esistono. Possiamo trovare nel mondo delle istituzioni che danno qualche tipo di laurea in spiritualità, ma nessuno dei loro programmi in realtà tratta adeguatamente i contenuti filosofici della spiritualità. Studiano come affrontare la spiritualità senza averne una chiara definizione e senza affrontare la filosofia della spiritualità. Non è colpa loro, è solo la situazione attuale nel mondo. Questo è il motivo per cui questo corso non può essere considerato un corso accademico per specialisti. Questo è anche il motivo per cui molte persone oggi si occupano di spiritualità fingendo di avere idee chiare al riguardo, ma in realtà facendo un confuso miscuglio di concetti, idee, metodi.
Questo corso è in una posizione intermedia tra le persone incompetenti e la disciplina accademica. Non voglio costruire un percorso di spiritualità facilmente criticabile per superficialità e debole metodologia. Allo stesso tempo, in questo momento non posso costruire un percorso accademico basato su una solida organizzazione.
Ciò ha una conseguenza su come intendere l’importanza di un percorso in relazione a questo corso. Un percorso è un aspetto serio e necessario di un percorso accademico, ma per un corso come questo, che si rivolge anche a persone comuni che non hanno progetti professionali in mente, è necessaria anche una certa spontaneità.
In conclusione, consiglio vivamente a chiunque segua questo corso di seguire un percorso serio, con un forte impegno, soprattutto considerando che una vera spontaneità può realizzarsi, a mio avviso, solo nell’ambito di una disciplina che cerchi di essere critica nei confronti dei condizionamenti occulti provenienti dalla società e dall’industria. Tuttavia, come ho detto, la intendo solo come forte raccomandazione, non come un requisito obbligatorio come se qui si dovesse conseguire una qualifica ufficiale in spiritualità.
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